По древним поверьям, в Наурыз происходит очищение всей природы и человека, прощаются грехи. В этот день вычищают водоемы, прибирают в домах и на улицах, возвращают долги, примиряются с врагами. В ночь перед праздником все емкости в домах наполняют молоком, айраном, зерном, ключевой водой, чтобы семью, аул не обошло стороной изобилие.
Празднование Наурыза в ауле начиналось встречей рассвета. Все жители собирались у родника или арыка, чистили его, а затем по указанию аксакалов сажали деревья. При этом произносились слова: «Пусть останется в памяти от человека дерево, нежели стадо» и «Срубил одно дерево – посади десять!». После ритуала жыршы (глашатаи), обходили улицы и приглашали на праздник. Люди при встрече обнимались, желали друг другу добра, пели специально сложенные песни – «Наурыз жыры», устраивали народные гулянья, состязались в скороговорках и отгадывании загадок. Самыми любимыми в народе были игры «Айкыш-ұйкыш» ( «Навстречу друг другу») и «Аударыспақ» - борьба верхом на коне. В борьбе могли участвовать не только юноши, но и девушки. Если побеждал жигит, то приобретал право на руку и сердце девушки, а если побеждала она, то жигит должен был выполнить любое ее желание.
В полдень возле аула резали быка и варили блюдо «бел-көтерер», что означает «выпрямляющий стан», так как бык всегда считался одним из самых сильных животных, и пища из него давала силу и выносливость.
Дастархан накрывали в каждой семье, главным блюдом было наурыз көже. Трапеза приурочивалась к полудню, до и после которой мулла читал молитвы в честь предков. По завершении молитвы, старший по возрасту из присутствующих давал благословение «бата», чтобы из года в год благополучие не покидало семью. Принять любого путника из дальних краев или из близкого аула – древний обычай казахов, существующий до сих пор. «Хлеб-соль бери, правду расскажи»,– говорят в народе. При этом было принято не спрашивать гостя, кто он, откуда, друг или недруг, пока гость не утолит жажду и голод.
Праздник заканчивался айтысом, продолжавшимся до захода солнца. С наступлением ночи разжигали костер, и люди с зажженными от него факелами обходили окрестности аула, этим ритуалом завершая праздник весеннего обновления.
